人之初性本萌

孟子认为：人性本善；荀子认为：人性本恶；扬雄认为：人之性也善恶混；宋代《三字经》作者王应麟认为：人之初性本善；“萌玄道”则认为：人之初性本萌，即指新生婴儿其性情是善、忡、恶三性，或显性、或隐性地混然存在着，这是由人类的进化历程、基因本性和评判标准的非端点性所决定。萌既有善、忡、恶三性混合存在之意，也有显化的性情开始萌生、萌发之意。因此，后天环境、社会教化、自我修为对人的性情发展和形成很重要。
在“萌玄道”的视角下，社会规章制度建设、个人或群体看人待物也应以“人之初性本萌”为基点，减少极端和偏颇认识。

来源：萌玄道网


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