萌玄道-道家新流派/新道家流派:构建尚三为中轴的萌玄道哲学体系,演绎阴阳明、无有屯、三分三重及玄玄图式,拓展道家哲学和文化
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第三篇  三生万物 萌玄而达道

萌玄道与一分为三

萌{阴阳明} 玄{无有屯} 道{道011-X}

太玄图-萌脸符/萌符-太玄九数图(三进制)

中国传统文化和哲学中存在太极体系(二分法体系/二分体系),也存在太玄体系(三分法体系/三分体系)。前者以《易经》(《周易》)、阴阳鱼太极图为代表;后者以《太玄经》(《太玄》)为代表。只是后者在文化传播的广度、深度和影响力上比前者小很多。传统《道德经》(《老子》)及其注解是二分法(二分)、三分法(三分)并存,主次不甚明晰的体系。“”即有动词“分化”之义,也有名词“分量(基本分量/基本元素)”之义,可以根据文意相宜采用。

1992年出版的《太极太玄体系》这本书中,作者郑军将太极体系又称为二进制体系,太玄体系又称为三进制体系。萌玄道中,太玄体系包括三码对称三进制和三码对称二进制两种情况,不能用三进制体系对两者进行概括,因此,太极体系和太玄体系在萌玄道中又分别称为了二分法体系(二分体系)和三分法体系(三分体系)。当代一些学者,如:庞朴周德义……等,也正在构建一个当代《一分为三论》哲学体系(可简称为三分法哲学体系或三分哲学体系)。

萌玄道也可以认为是“当代一分为三论、古代重玄学和道家哲学的结合与创新”。萌玄道哲学体系以“尚三为中轴”,道是最高范畴,而且道被分为0、道1、道1-X三大层次,也即道是0、道1、道1-X的叠加、混合。0是“自无永无”的深远背景(终极母体);1是人类所在宇宙及其事物始源级母体及其始源级运动变化的规律、原理;1-X就是人类宇宙中具体的万事万物运动变化的规律、原理;萌和玄只是道之下的二级范畴,萌和玄(太玄)大约异名同指,但是其使用领域各有侧重,萌偏重于对阴/阴爻(- -)、阳/阳爻(—)、明/明爻(·—·)的统摄,以及数字化应用和计算机科学领域;玄(太玄)则偏重于无、有、屯的统摄,以及保健养生、悟道修为、科学探索、发明创造领域,玄除了是无、有、屯三值的通配、替代之名外,还有深远、奥妙之义。

萌玄道中玄的三个同出而异名的元素:无、有、屯,是在《道德经》中玄的二个同出而异名的元素“无、有”基础上增加“屯”而来,“屯”指无和有的中间状态或无和有的混合状态。

萌玄道要构建的也是一株显性的三叉树,它以自然(而然)为深根,以如下三者为枝干:1、尚无/无为——无之又无(无无);2、尚有/有为——有之又有(有有);3、尚屯/屯为——屯之又屯(屯屯)。

萌玄道主要采用了《太玄经》的三分图式,萌玄道的符号系统直接移植于《太玄经》符号系统,但是对《太玄经》符号系统的三个基本分量的符号名称和符号样式做了一点变通,将后者符号名称“一、二、三”改为了“阳爻、阴爻、明爻”,将后者“---(三符样式)”改为了“•—•(明爻符样式)。萌玄道新增概念“明”指阴、阳的融合或中间过渡状态。明和明爻也可以用冲和冲爻代替。萌玄道的符号系统间接移植于《易经》符号系统,在《易经》符号系统两个基本分量的基础上增加了“明爻•—•”。

萌玄道以三分图式中间重(中轴/主体),以三重图式包含“中轴”并补充“两翼”,从而取得兼容全面的方法论(思维模式),其具体情况如下:

左翼重:系统-整体方法(一分法主导)、易-太极方法(二分法主导);

中间重:萌-太玄方法/一分为三论方法(三分法主导);

右翼重:类笛卡尔方法(多分法主导)。

萌玄道三重图式

《易经》、《太玄经》、萌玄道各自符号系统的基本分量(基本元素)情况如下:

《易经》二分三辅体系符号系统的基本分量:阳爻(—)、阴爻(- -)。

《太玄经》三分二辅体系符号系统的基本分量:一(—)、二(- -)、三(- - -)。

《萌玄道》三分三重体系符号系统的基本分量:阳爻(—)、阴爻(- -)、明爻(•—•)。 

萌玄道符号系统的象征和应用方向不在卜筮,而在三码对称三进制和三码对称二进制(MSD数二进制)的数字化应用和(三值)计算机科学。

大千世界纷繁复杂,那么认识、观察这个世界就需要一些简单、简化的视角。萌玄道就主要采用一种三分化的视角,当然也会根据具体情况,采用一分化、二分化、多分化的视角,只是这些视角处于辅助地位,也即能用三分化的视角,尽量用三分化的视角,不能用或难以用三分化的视角时,则用合宜的其它视角。我们可以把不同的哲学体系及其选用的主体思维视角比喻为不同的电脑键盘及其基准导位键。当前广泛采用的柯蒂电脑键盘(QWERTY Keyboard)的基准导位键就是“ASDFGHJKL;”,德沃夏克电脑键盘(Dvorak Keyboard)的基准导位键就是“AOEUIDHTNS”,《易经(周易)》的基准导位键就是“二分法”(阴阳),《太玄经》、萌玄道的基准导位键就是“三分法”(一二三、阴阳明/无有屯)。

 三分哲学、三值逻辑等都是有其意义的。其形而下的器物,如:三码二进制计算机、三码三进制计算机、萌式三色围棋、飞弹三色围棋……等,其意义还需要在发展中来拓展和体现。但新生事物的发展又是高风险和十分艰难的,上海大学计算机工程与科学学院金翊团队正在研发的三值光学计算机,以及我本人推出的萌式三色围棋飞弹三色围棋……等都还走在艰难推进、发展的道路上!

“道生一,一生二,二生三,三生万物,万物负阴而抱阳,冲气以为和”,可以借助萌式三色围棋来辅助理解,也即:道生弈道,弈道演生黑、白(易式)两色围棋,黑、白(易式)两色围棋又演生黑、白、花(灰)萌式三色围棋,黑、白、花(灰)萌式三色围棋又在棋手对弈中演生亿万棋谱,亿万棋谱皆背负、抱拥黑、白、花(灰)三种棋子而和谐地存在。

《周易》、易、太极、阴阳、四象、八卦、黑白(易式)两色围棋、传统二进制计算机,皆归属于二分法系统(二分系统/二元系统)。

萌玄道、萌、太玄、阴阳明、黑白花(灰)萌式三色围棋、三码对称二进制/三码对称三进制计算机(暂无商用化实例),皆归属于三分法系统(三分系统/三元系统)。

三分系统是最小限度的复杂系统。例如,对于萌式三色围棋而言,在黑、白二元对待势力之外,还有花(灰)第三元多变的中间势力。萌式三色围棋可以进行单人围棋赛(每方一人),黑方棋手执黑子兼执花(灰)子,白方棋手执白子也兼执花(灰)子。此情况下棋手下棋的胜负,不仅需要靠自己棋力、知已知彼、知黑知白,还需要靠知花(灰)这个多变的中间势力来把控。萌式三色围棋也可以进行双人围棋赛(每方二人), 进行双人萌式三色围棋赛时,设一方为A、B两个棋手,另一方为C、D两个棋手,其中A棋手执黑子,B棋手执花(灰)子;C棋手执白子,D棋手同B棋手一样执花(灰)子,此情况下执黑棋手或执白棋手下棋的胜负,已经不能完全靠自己棋力和知己知彼、知黑知白来把控,执花棋手和花棋对棋局胜负有着重大影响。


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