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第三篇  三生万物 萌玄而达道

太玄图与超级符号——比翼太极图

超级创意产生超级符号  超级符号蕴含超级文化价值

太玄图-太极图-超级符号

世界各地的太极图(类太极图)可能很多,但是联结《易经(周易)》和《道德经》道家道教文化,联结中国“一分为二论”哲学和二分法方法论(思维模式),联结阴爻阳爻两个爻符和类同01二进制数字化应用,联结太极八卦图和太极六十四卦图,联结(易式两色)围棋文化,……,惟有中国太极图,此种中国背景文化与太极图体系化集成或关联,支撑起了中国太极图脱颖而出,并发展为超级符号,同时也使它蕴含了超级文化价值

世界各地的太玄图(类太玄图)可能很多,但是联结《太玄经》和《道德经》道家道教文化,联结中国《一分为三论》哲学和三分法方法论(思维模式),联结阴爻阳爻明爻三个爻符和类同f01(f表示-1)三进制数字化应用,联结太玄九数图和太玄八十一数图(暂未画出)、联结萌式三色围棋文化,……,也惟有中国太玄图,此种中国背景文化与太玄图体系化集成或关联,也应该支撑起中国太玄图脱颖而出,并发展为超级符号,同时也将使它蕴含超级文化价值

中国传统文化中蕴含的方法论(思维模式)可以归纳为中轴加两翼结构,中轴部为双核心“易-太极方法(一分为二/二分法)+萌-太玄方法(一分为三/三分法)”,左翼部为系统-整体方法(一分为一/一分法),右翼部为类笛卡尔方法(一分为多/多分法)。其中轴部双核心还可以图示如下:

易太极一分为二-萌太玄一分为三

上述太极图及其与上述文化和文化系统相联结,就属于超级创意,而此超级创意也催生了太极图这个超级符号。(阴阳鱼)太极图也被称为中华第一图,在中华文化中有广泛分布和应用。中国当代一些企业徽标LOGO就由太极图变化而来或者以之为素材意象和文化背景。

上述太玄图及其与上述文化和文化系统相联结,也属于超级创意,从逻辑和常情上而言,此超级创意也应该催生太玄图成为一个超级符号

但是,清末及其后一段时期,是中国本土传统文化的低潮和纷乱期,文化上“矫枉过正”,导致产生对立的两大群体:A群体,极端媚外群体,中土不如海外信仰化;B群体,极端崇古/固执崇古群体,当代不如古代信仰化,排斥传统文化创新更新。对于积极进行“文化内源性创新更新者”而言,则要面对或冲破当前还比较强势的A群体和B群体的喷怼和阻碍。

文化是人类的精神家园,也是人类发展的底层驱动力。创新是一个民族的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力。创新才有生命力。文化细分领域众多,各领域文化都可以创新演进,伴随和助力人类命运共同体生生不息

文化创新需要社会实践和创新思维,其基本途径包括“继承传统,推陈出新;面向世界,博采众长”。

强国不能仅仅是经济强国,还需要是文化强国,而文化影响力及软实力就需要各种大大小小的、与时俱进的、不同领域原有的和创新更新的“顶级或优良”文化项目来加分和支撑,这也是文化自信的源泉。反之异之,则很容易衰落为“文化他信(极端媚外)”和“文化固信(固执崇古/极端崇古/排斥传统文化创新更新,导致文化文明枯萎)”,中外历史可以明鉴。文化自信应该是依托于全面的文化实力,这包括自然科学和人文社会科学两方面的综合实力。

国学大师张岱年先生曾在《论中国哲学发展的前景》一文中,将中国哲学的精湛深邃的观点(中国哲学基本精神)概括为最重要的四点,其中第一点就是“ 天道生生”。《道德经》也有言:“道生之,德蓄之,物形之,势成之。是以万物莫不尊道而贵德”。道生德蓄,那么尊道贵德,就含有尊生贵养之意。《道德经》倡导尊道贵德,但是,如何尊道?如何贵德?其实答案之一就在“道生德畜”中,可以说“尊生贵养”是蕴含在《道德经》和道家哲学中的重要理念之一。

尊生,就是尊崇道的创生和化生贵养,就是贵重德的养育和呵护

对人类而言,生养子女应当值得尊崇和贵重;人类生养子女,多数情况,相对而言是生易养难。泛化理解,则发明创新活动值得尊崇,优良的发明创新事物的养育呵护值得贵重;对发明创新而言,多数情况,相对而言也是生易养难。

一个时代有一个时代的社会状态和使命。清末及其后一段时间,由于中国传统文化创新更新贫弱的多代累积,导致实力不济,中国传统文化在中西激烈碰撞中沉沦。此段时期,中国人总体上是文化自信人群走弱,文化他信人群走强时期,很多人失去了“文化自信力”。我们这个时代正处于转折期吧,但是个体自发性人群(缺乏资源、经济和综合实力) 的文化内源性创新更新、推广传播仍然很艰难,例如萌式三色围棋简式太玄图太玄思维模式具体运用实例)的推广就正在艰难进行中 。

萌-太玄_易-太极双核心

萌易太玄太极)即三二,三二即奇偶,奇偶即阳阴,阳阴即日月萌易当同辉

根据“广义分形(自相似性)理论”,

太玄图、萌式三色围棋和一分为三论(三分法)哲学

相似于

太极图、(易式两色)围棋和一分为二论(二分法)哲学”。

太玄图和太极图萌式三色围棋和(易式两色)围棋、一分为三论(三分法)哲学和一分为二论(二分法)哲学的价值和意义也应该大约相似!也当同辉!这种判断不是“绝对的因果事件”的意思,而是“大概率事件”的意思。

信者和不信者不争论。 信者(有信心者)自会创新、关联、推广传播“三值(三分法)”文化。例如,太玄图太玄轮太玄卷(凯尔特人Triskelion符号)萌脸符萌式三色围棋飞弹三色围棋《萌玄道》哲学、《一分为三论》哲学、《道德经》三生万物三分化诠释《太玄经》三值符号系统、前苏联的对称三进制计算机、上海大学正在研发的三值光学计算机……,未来还将开发更多关联“三值(三分法)”意涵的文化艺术品和工商业产品,其未来发展状态就在这种“知行合一”的努力推进中。

但是,个体推进者还需要更新观念,把握环境时势和自身能力长短,改变方法,自助众助天助,团队协作,吸引资源资本,多方合力,负重前行,承前弱启后重。


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