出版时间：2011-08 出版社：台湾大学出版中心 作者：赖锡三
内容简介：
本书主要是从存有、美学、冥契、神话，这四个“后牟宗三时代的道家诠释视域重新出发：一方面，冶炼多元差异于一炉；另一方面，重讲道家自然与伦理的古典新义。最后连结隐喻、叙事两种语言形式的文学性，如此共构一幅老庄之道的多音诠释与交响，文学、哲学和解互渗的文本景观。
这种老庄肉身之道的重讲活动，为回应当代语境带出的思想挑战，让古典文本以创造性的解释活动回应时代难题。此举当为开启我所谓：“当代新道家”的文化实践活动，其中包括：终极性的安身立命、美学式的生活救赎、伦理性的他者关怀、语言权力的批判与活化。
本书作者的这些努力，要让读者看到“当代新道家”的文化治疗活力与公共关怀力道，以提供有别于“当代新儒家”视域的另类文化论述，促进儒、道在文化哲学上有更新的对话。另外，本书亦闪现和西方后结构主义的法式思潮多有互通交涉，可视为一种“跨文化批判”的思想活动现象。
目录：
自序：走向”当代新道家”
第一章 后牟宗三时代对《老子》形上学诠释的评论与重塑
──朝向存有论、美学、神话学、冥契主义的四重道路
第二章 牟宗三对道家形上学诠释的反省与转向
──通向”存有论”与”美学”的整合道路
第三章 道家的逍遥美学与伦理关怀
──与罗兰．巴特的”懒惰哲学”之对话
第四章 道家的自然体验与冥契主义
──神秘．悖论．自然．伦理
第五章 老庄的肉身之道与隐喻之道
──神话．变形．冥契．隐喻
第六章 从《老子》的道体隐喻到《庄子》的体道叙事
──由本雅明的说书人诠释庄周的寓言艺术
第七章 道家式自然乐园的一种落实
──陶渊明〈桃花源记〉的神话、心理学诠释 |
