在不同的社会或文化中，可能存在同样或近似的文化现象和文化符号，它们可能同源，由文化传播导致，它们也可能异源，由文化辐合导致，倒底是前者还是后者导致，有时难以清晰分辨。
不同的地理环境提供给人类不同的生存环境，就会衍生出不同的文化。
即或是同源文化，由文化传播而来的文化现象和文化符号，也会因为文化传播过程中不确定因素，以及不同的生存环境和人文环境的影响，而产生分化，走上不同的演变和发展道路。
即或是异源文化，由文化辐合而趋同的文化现象和文化符号，也可能存在或多或少的差异，而且因为不同的生存环境和人文环境的影响，趋同后又产生分流，又走上趋异的演变和发展道路。
因此，各国、各民族、各人群的文化差异不可能被完全消除。
例如，世界很多地方都有近似的太极图和太玄图（三元太极图），但是，因为不同的演变道路及不同的生存环境和人文环境的影响，它们都有或多或少的差异，其所结合、代表或象征的是不同的哲学、宗教或文化系统，并由此产生不同的发展和生存状态。
对世界而言，需要多元文化，对民族国家而言，也需要多元文化。如此，文化才不会僵化而停滞发展。
三元巴纹
三元巴纹也与太玄图（三元太极图）相似。巴纹早在公元前3300年–公元前2600年的中国湖北省屈家岭文化遗址出土的彩陶纺轮上就有出现，如下图三元巴纹和二元巴纹；中国商代青铜器上也有出现，如下图四元巴纹；此后在中国各古代王朝的一些文物上也有出现。日本也非常流行各种巴纹。最常见的是三元巴纹（三头巴）
和二元巴纹（二头巴）
。关于其象征意义的解释众说纷纭，充满谜团。其实不仅限于中国和日本，全世界很多地方也有相同或类似的纹样。
色雷斯人、斯基泰人和古朝鲜新罗国的太玄图（三元太极图/Triskelion）
互联网上文章介绍了韩国一个电视台制作的“古朝鲜新罗国（公元前57年~935年）短剑考古探源视频”，此古朝鲜新罗国短剑（大约5世纪文物）上就有太玄图（三元太极图）纹样。图片如下：
图A右面为古新罗国短剑纹样，图A左面为色雷斯人古文物纹样，色雷斯人属印欧语系族群，是巴尔干半岛最早的居民之一，主要分布在现今的保加利亚、希腊、马其顿、罗马尼亚和土耳其等国境内。考古证据表明，至少从公元前1300年起，他们就生活在这一地区，并与邻居斯基泰人等保持着密切的联系，文化艺术可能受其影响。色雷斯人曾建立了达西亚王国和奥德里西亚王国等国家，公元一世纪被罗马帝国征服。
图B为古新罗国短剑，图C为古新罗国短剑纹样大图，文中也谈及斯基泰人也有类似短剑和纹样，古代中国西北和中亚的斯基泰人，中国古文献中一般称为塞人或塞种人，他们在当代中国的近缘人群就是新疆的高原塔吉克人。
图D中间为韩国当代太玄图（三元太极图）纹样，左右两面为简省描画的古新罗国短剑纹样。
藏传佛教中的太玄图（三元太极图/三元喜旋）
藏传佛教中的太玄图（三元太极图），也称作三元喜旋（三重喜旋）。
8世纪凯尔特人的太玄图（三元太极图/Triskelion符号）
凯兰书卷，或译凯尔斯经，BOOK of Kells，爱尔兰语：Leabhar Cheanannais。
凯兰书卷约在公元800年左右由苏格兰西部爱欧那岛（Iona）上的天主教修士绘制。本书封面即有太玄图（三元太极图/Triskelion符号），也有（两元）太极图。 凯尔特人的Triskelion符号也可以包括三曲腿图（三曲枝图）、太玄卷、太玄轮和太玄图（三元太极图）等图符。
韩国的太玄图（三元太极图）
韩国的太玄图（三元太极图）由红、蓝、黄三色组成，造型上弧线的前端弧度较为急促，旋转角度较大，延伸至尾端弧线造型较为平缓。近代以来，太玄图（三元太极图）在韩国的美术、建筑等各种领域广泛使用。
韩国：Taeguk(太极图） Taegukgi（太极旗） Sam-taeguk（三元太极图）
中国壮族的太玄图（三元太极图/三元一炁图/三鸟共一嘴图）
壮族的巫教又称为“摩教”，摩教的“天、地、水”三元观念是壮族人的宇宙观，他们认为：宇宙源于天、地、水 ，形同三鸟共一嘴。其象征图称为“三元一炁图（三鸟共一嘴图）”，其图如下：
图片转载自：美篇 沐雨青松 《千年古道.云上稻乡》
互联网上各式太玄图（三元太极图）
互联网上也发现一些当代人设计的太玄图（三元太极图）。
图A为中国道商企业家俱乐部徽标（LOGO)。图B为三极图，作者是李从国先生。图C为无因太玄图，作者是百度贴吧“太玄吧”网友无因山人。
萌玄道太玄图（三元太极图）
萌玄道中的太玄图是根据中国现代通常的阴阳鱼太极图的设计思想推演而来，太玄图也是对《萌玄道》哲学及当代和古代《一分为三论》哲学内涵的图形化模拟、象征和表达，当然这种模拟、象征和表达具有局限性。萌玄道太玄图中“三鱼的眼睛”为“简式太极图（太极图省略掉两个眼睛）”，萌玄道太玄图中部被三条圆滑曲线均衡分隔，形如三条海豚的三个凸出的嘴巴，萌玄道太玄图意象就可以采用海豚形象。标准的萌玄道太玄图是基于《几何学》和《数学》知识而绘制，其凭籍的是演绎逻辑、数学思维和精确量化思想，其每个鱼形区域之间没有空隙，也即在图形内部鱼形边框线两两重合，包括中部三个凸出的（海豚）鱼嘴巴前端，也采用分形和极限原理及相应的绘图操作而汇聚为一个打印或视觉上的点，而且萌玄道太玄图与阴阳明爻三爻符相结合，则构成太玄九数图。
太玄图省略掉三个“眼睛”，则成为简式太玄图。简式太玄图也可以做为萌式三色围棋和飞弹三色围棋的花子图案，以及萌式三元中国象棋和萌式三元国际象棋太玄棋子图案。
总结比较：
1、狭义的三元巴纹，每巴之间有或多或少的空隙，也即在图形内部巴形边框线两两不重合。狭义的太玄图（三元太极图），每鱼之间没有空隙，也即在图形内部鱼形边框线两两重合。
2、各种太玄图（三元太极图）的区别之一是各鱼眼睛形态。
有的太玄图三鱼的眼睛是缩小的简式太极图（太极图省略掉两个眼睛）；有的太玄图三鱼的眼睛是一个小圆圈；有的太玄图三鱼的眼睛是一个小圆圈，小圆圈内还有“W形”等纹路；有的太玄图三鱼的眼睛是两个同心小圆圈；有的太玄图三鱼省略掉眼睛；……。
3、各种太玄图（三元太极图）的区别之二是中部各鱼嘴部形态。
有的太玄图三鱼嘴部位置是一个公用的填色三角形（弧边三角形）；有的太玄图三鱼嘴部是三个120度约成直线边的钝角；有的太玄图三鱼嘴部位置是一个公用的填色小圆；有的太玄图三鱼嘴部位置是一个公用的简式太极图；有的太玄图三鱼嘴部位置是被三条圆滑曲线均衡分隔，形如三条海豚的三个凸出的嘴巴；……。
以上各种太玄图（三元太极图）的不同细节，含有着不同的理念、哲学阐释和文化内涵。
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