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萌玄道可以认为是“当代一分为三论、古代重玄学和道家哲学的结合与创新”。
目前，以一分为三论和类似主题，如：三分法、三分论、三点论、三元论、三论、三元哲学……等撰写的著作和文章有很多，其内容观点也不尽相同。当代一分为三论还在发展构建中，目前还没有构建起一个经典体系。
萌玄道的原初思想触发来缘于：
1、《道德经》第四十二章“道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲（中）气以为和”中“三生万物”的三分化诠释。
2、《太玄经》三分图式。
《道德经》中“三生万物”的三分化诠释和《太玄经》三分图式，其实就是中国古代的“一分为三论（三分法）”。当代一分为三论（三分法）可以说是古代一分为三论（三分法）的演进发展。
《易经》符号系统中有二个基本分量：阴爻 --、阳爻 —，它们组合叠加构成各种卦符（二元卦符）。
《太玄经》符号系统中有三个基本分量：一 —、二 --、三 ---，它们组合叠加构成各种首符（三元卦符）。
《萌玄道》符号系统（包括 萌脸符[ 萌符] ）有三个基本分量：阳爻 —、阴爻 --、明爻 ·—·。《萌玄道》符号系统直接移植于《太玄经》符号系统，只是将后者符号名称“一、二、三”改为了“阳爻、阴爻、明爻”，将后者“---（三符）”改为了“•—•（明爻符）。《萌玄道》符号系统间接移植于《易经》符号系统，在《易经》符号系统的基础上增加了“明爻•—•”。《萌玄道》符号系统的象征和应用方向不在卜筮，而在对称三码三进制和对称三码二进制（MSD数二进制）的数字化应用和（三值）计算机科学。如果将《萌玄道》符号系统中的“—、--、·—·”看作数学中的“1、-1(f )、0”三个基本数码，则《萌玄道》符号系统就等同于三值计算机（暂无商用化实物）中的对称三进制数字系统或对称二进制数字系统（MSD数二进制数字系统），《萌玄道》符号系统由此也可以表示三值计算机中的任何图文音视频信息。
《萌玄道》中玄的三个同出而异名的元素：无、有、屯，是在《道德经》中玄的二个同出而异名的元素“无、有”基础上增加“屯”而来，“屯”指无和有的中间状态或无和有的混合状态。
对于一个系统，如果主要只用二个基本分量来表达、演绎，这就是一个二分法主导系统，如普通二进制计算机、传统两色围棋、易经符号系统……；如果主要只用三个基本分量来表达、演绎，这就是一个三分法主导系统，如三值计算机、萌式三色围棋、飞弹三色围棋、太玄经符号系统……。如果把它们上升到哲学方法论，则可以称之为二分法思维模式和二分法世界观及三分法思维模式和三分法世界观。《萌玄道》是一个“三分三重”系统（体系），也即萌玄道以三分图式为中轴（主体），以三重图式包含“中轴”并补充“两翼”，从而取得思维模式和方法论上更广泛的兼容，它具体包括：系统整体思维模式（一分法主导）、易-太极思维模式（二分法主导）、萌-太玄/一分为三论思维模式（三分法主导）和类笛卡尔方法论思维模式（多分法主导）等。
《萌玄道》还在构建撰写中，《萌玄道》对当代《一分为三论》等“三分法哲学”的吸收、整合也还在进行中。在本萌玄道网的“一分为三论/三分法”栏目中也将对“一分为三论/三分法（含其类似主题）”的部分著作和文章进行简介和选摘发布。这些资料也将会作为构建萌玄道哲学的素材和参考。
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